Размышления о Йом Кипуре
В Иерусалиме есть один день, когда время, кажется, замирает. Ни один автомобиль не движется по дорогам; аэропорт, магазины и рестораны закрываются, и обычно шумный и переполненный город затихает. Если бы Вы прогуливались вместе с нашими студентами по пустым улицам рядом с великими каменными стенами Старого города и Башней Давида, Вас бы поразила тишина этого дня, отведенного для размышлений о грехе и прощении, для примирения с другими и с Богом. Это Йом Кипур, День Искупления, считающийся самым святым из всех еврейских библейских дней (Левит 23:26-29).
Мы вместе изучаем символы и повеления этого дня от Бога, Мастера-рассказчика, который мощно раскрывает Свой характер и наше искупление через Иешуа.
Первосвященник и место милосердия
Йом Кипур был единственным днем в году, когда можно было войти в Святая Святых - самую священную камеру Храма, где хранился Ковчег Завета, - и только Первосвященнику, чья главная роль заключалась в заступничестве, постоянной молитве от имени народа.
За завесой, внутри Святейшего места, находился Ковчег Завета (содержащий скрижали с Десятью Заповедями) и "Место Милосердия" (где пребывала Слава Господня). На иврите Сиденье милосердия называется "Капорет" {כפורת} ("покрытие") от корня "К-Р-Р" {כ-פ-ר} ("покрывать"). На сиденье милосердия кровь жертвы кропил Первосвященник - кровь буквально покрывала и искупала грех.
Милосердное место было местом примирения между Богом и Его народом через прощение грехов. А Милосердное место находилось над скрижалями Закона. Эти два символа несут в себе глубокий смысл, сообщая о том, что Бог - это Бог, в характере которого в полной мере присутствуют и истина, и благодать, и справедливость, и милосердие. Действительно, будучи учеником, Иаков сообщил об этом гораздо позже, "Милосердие торжествует над судом" (Иаков 2:13).
Мы знаем, что тот, кто стал нашим искуплением через жертвоприношение, - это Иешуа (Иисус), Великий Первосвященник (Римлянам 3:25). Он - наш покров и наш щит, милость, торжествующая над судом.
Пока мы вместе работаем над тем, чтобы перевести Божью историю искупления и поделиться ею со всем миром, давайте также поразмышляем и поклонимся вместе этой прекрасной песне на иврите, Рахамим Авакеш - Я прошу о милосердии.
Я прошу о милосердии
Я пришел вознести молитву
От имени моего народа
Мое сердце как вода внутри меня
Я возношу свой голос к Живому Богу, который видит меня.
Молитва о милосердии в моих устах
Милосердие, я прошу, ради Твоего имени
Ради Твоего имени, милосердия, я прошу
Спасибо, что делитесь Словом,
Команда Института Целого Слова Целое слово для целого мира
#tellthewholestory #thewholewordforthewholeworld #learnfromthesource #4220foundation