Роздуми про Йом-Кіпур  

В Єрусалимі є день, коли час ніби зупиняється. На дорогах не рухається жоден автомобіль, аеропорт, магазини та ресторани зачиняються, і зазвичай галасливе та переповнене людьми місто заспокоюється. Якби ви пройшлися з нашими студентами порожніми вулицями біля великих кам'яних стін Старого міста і вежі Давида, вас би вразила тиша цього дня, відведеного для роздумів про гріх і прощення, для примирення з іншими людьми і з Богом. Це Йом-Кіпур, День Спокути, який вважається найсвятішим з усіх єврейських біблійних днів (Левит 23:26-29).

Ми разом вчимося з символів і заповідей цього дня від Бога, головного оповідача, який потужно розкриває Свій характер і наше відкуплення через Ієшуа.

Первосвященик і Жертовник Милосердя 

Йом-Кіпур був єдиним днем у році, коли можна було увійти у Святеє Святих - найсвященнішу кімнату Храму, де зберігався Ковчег Заповіту - і тільки Первосвященикові, головною роллю якого було заступництво, постійна молитва від імені народу.

За завісою, всередині Святая Святих, знаходився Ковчег Заповіту (з скрижалями Десяти Заповідей) і "Сидіння Милосердя" (де перебувала Слава Господня). Єврейська назва Сидіння Милосердя - "Капорет" {כפורת} ("покривало") від кореня "К-П-Р" {כ-פ-ר} ("покривати"). Первосвященик окроплював жертовну кров, яка буквально покривала і спокутувала гріх.

Престол Милосердя був місцем примирення між Богом і Його народом через прощення гріхів. А над скрижалями закону знаходилося Сидіння Милосердя. Послання цих двох символів є глибоким, повідомляючи про те, що Бог є Богом, чий характер є повною мірою як істиною, так і благодаттю, як справедливістю, так і милосердям. Дійсно, Яків, як учень, спілкувався з Богом набагато пізніше, "Милосердя перемагає суд" (Якова 2:13).

Ми знаємо, що той, хто став нашою спокутою через жертву, - це Єшуа (Ісус), Великий Первосвященик (Римлянам 3:25). Він - наш покров і наш щит, милосердя, що перемагає суд. 

Працюючи разом над тим, щоб перекласти і поділитися з усім світом історією Божого відкуплення, давайте також роздумувати і поклонятися разом через цю прекрасну пісню на івриті, Рахамім Авакеш - Прошу милосердя. 

Я прошу про милосердя
Я прийшов, щоб піднести молитву
Від імені мого народу
Моє серце, як вода, всередині мене
Я підношу свій голос до Бога Живого, що бачить мене
Молитва про милосердя в моїх устах
Змилуйся, благаю, заради імені твого.  
Заради імені Твого, змилуйся, благаю. 

Дякуємо, що ділитеся Словом,

Команда Інституту цільного слова  Ціле слово для цілого світу

# Розкажіть усю історію # Розкажіть усе слово для всього світу # Вчіться у джерела #4220 основи